Меню
Ваш город
Личный кабинет
БОДХИДХА́РМА [санскр. – закон Просветления; кит. – Дамо; япон. – Дарума], буддийский мыслитель 5–6 вв., основоположник кит. буддийской школы чань (япон. – дзен). Инд. источники не содержат сведений о Б., китайские – полны разночтений. Общие сведения таковы: Б. родился в семье царя-брахмана из Юж. Индии и более 40 лет обучался техникам медитации, распространённым в махаяне. Совершил морское путешествие в Китай. Прибыл в Кантон ок. 520. Разочаровавшись в способах достижения освобождения, использовавшихся китайскими буддистами, таких, как тщательное соблюдение ритуала, практика «накопления» религиозных заслуг, Б. удалился в мон. Шаолинь, где просидел в медитации, созерцая белую стену, несколько лет, до самой своей кончины (ок. 528). По преданию, Б. прожил ок. 160 лет.
Б. считается 28-м патриархом буддизма и первым патриархом в школе чань (дзен), а также автором нескольких трактатов. Основой учения Б. является идея мгновенного Просветления. В самом известном из трактатов Б. «О двух путях и четырёх деяниях» излагается учение о двух путях Умиротворения. Первый – путь разума – состоит в получении закона Просветления от мастера и осознании того, что всё живое имеет одну и ту же природу Будды. Медитируя над этой идеей, необходимо твёрдо увериться в ней и научиться не отличать себя от др. людей. Второй – путь Умиротворения ума – это поведение, включающее 4 деяния: не испытывать ненависти, т. к. страдания суть следствия проступков в прошлых рождениях; быть в ладу с собственной кармой; не иметь желаний, поскольку всё искомое суетно, умиротворение же и гармония – это отсутствие желаний; следовать закону, все положения которого освобождают ум от ограниченности. Б. учил обретению Просветления созерцанием собственной подлинной природы, а также передачей мыслей непосредственно от сердца к сердцу, поскольку истина вне писаний и речей.
Ист.: Трактато созерцании ума. М., [1996].